广西壮族自治区博物馆游记

前言

2023年10月14日，来到了广西壮族自治区博物馆。博物馆在市区不远，旁边就是地铁口，交通非常方便，门口也有许多小贩售卖食物，不用走很远就能品味美食。

介绍

广西壮族自治区博物馆，位于中国广西南宁市民族广场东侧，是一座以收藏、研究、展示和宣传广西历史文化为主要任务的大型综合性博物馆。该馆建筑面积约3.3万平方米，展厅面积约1.5万平方米，是广西最大的博物馆。

广西古代文明陈列（1、2号展厅）

俗称“雷公墨”，系地外物体剧烈撞击地球时，地表物质熔融后溅上空中，凝结落下的天然玻璃。在同一地层中发现石器与玻璃陨石，说明石器与玻璃陨石是同一时期被埋入地下的。测定了玻璃陨石的年代，便可推知石器的年代。经测定，玻璃陨石的年代约为距今80万年。

首先从广西古人类化石主要发现开始，介绍一些大型的生产工具，以及精巧的骨质用品，大多是新石器时代的产物。

蟠虺纹铜鼎，春秋(公元前770-前476年)。鼎是炊器，也是商周时期重要的礼器之一。耳内外、口下及腹部各饰一周蟠螭纹，腹部间以二周绳索纹，腹下部饰一周三角纹，膝饰饕餮纹。这一器物浑厚凝重，纹饰纤细，是典型的楚式礼器。

兽面纹提梁铜卣(yǒu)，商(公元前1600-前1046年)。盛酒器，盖面、腹部饰兽面纹。盖缘、颈、因足均饰夔纹，盖钮饰蝉纹。提梁饰夔纹和蝉纹，两端作牛头形，盖内有铭文。

漆绘提梁铜简，西汉(公元前206-公元25年)。盛酒器，器盖饰勾云纹，足部饰菱形纹。器身仿自竹筒，分上下两节四段，器表涂漆，以朱、黑二色彩漆作画，每段自成一个完整画面。

人面纹羊角钮铜钟，西汉(公元前206-公元25年)。羊角钮钟流行于战国晚期至西汉初的岭南地区，是一种极富地方特色的青铜打击乐器

翔鹭纹铜鼓，西汉(公元前206-公元25年)。

石寨山型铜鼓，鼓面中心为太阳纹，十二芒，芒外七晕圈，主晕为衔鱼翔鹭纹，其余饰栉纹、勾连雷纹和锯齿纹。鼓身九晕圈，饰锯齿纹、圆圈纹、羽人划船纹和羽人舞蹈纹。鼓胸为六组羽人划船纹，其中三船的划船者皆戴羽冠，另三船各有一裸体人，船头下方有衔鱼站立的鹭鲹和花身水鸟。鼓腰饰八组羽人舞蹈纹，每组二至三人，头戴羽饰，下身系展开的羽裙，两臂外展，双腿叉开作舞
頭状。舞人上空有衔鱼的翔鹭。足部一侧卧刻篆文“百廿斤”。铜鼓实测重30750克。

羽纹铜凤灯，西汉(公元前206-公元25年)，制作工艺精湛，是广西出土西汉铜器中的精品。周围大屏幕播放着羽纹铜凤灯的工作原理，能直观的去认识。

此灯为凤鸟形，昂首回望。足、尾形成鼎立之势支撑全身，显得稳重、优美。通体錾刻羽毛，极为精致。凤嘴张开，含一只喇叭形灯罩，正对灯盘上方。颈部由套管衔接，可自由转动和拆装。腹腔内空，可以贮水。当灯盘中的灯芯点燃时，烟灰经过灯罩纳入颈管，再由颈管导入腹腔，溶入水中。这种巧妙设计能防止烛烟污染空气，保持室内清洁卫生。

接下来展示的有隋唐五代两宋至元明清时期

錾花鎏金银摩竭。锤揲铆焊成型，錾花装饰，造型仿于船亦成摩竭鱼式形巧思。摩竭是源自印度神话中卷鼻利齿、双鳍似翼的巨教文化有着密切关联，公元4世纪末传入中国后，受到鱼化龙的影响，逐渐成为一种流行纹饰。此器亦称酒船，为酒器，与窑藏同出且装饰风格一致的高足盘、高足碗等并为饮食器一组。

都是唐代的，1.桂州窑莲花纹瓦当、2.桂州窑青釉高足杯、3.桂州窑陶鸡、4.桂州窑陶金翅鸟头、5.桂州窑陶武士俑头。在旁边也介绍了一些关于烧窑的过程。

唐宋以来，广西的摩崖石刻艺术逐渐兴起。古人以山为纸，镌字为文，与广西的自然山水风光相映成辉。“唐宋题名之渊薮，以桂林为甲”，形成了普陀山、龙隐洞、铁封山、南溪山、象鼻山等著名的桂林摩崖石刻群。

明代的金凤饰件，此饰件凤凰造型，凤昂首展翅，尾上翘。工艺系采用錾刻，捶揲、累丝、焊接、镶嵌等手法精制而成，尾羽处原镶嵌宝石已缺失。

釉彩斑斓——馆藏瓷器陈列（3号展厅）

“釉彩斑斓——馆藏瓷器陈列”精心挑选了宋、元、明、清四个时期的代表性瓷器，这些展品不仅工艺精湛，各具特色，更在造型、纹饰、釉色等方面充分展现了各自时代的美学追求和文化特点。

德化窑白釉观音坐像，明(1368-1644年)。坐像胎厚中空。观音面形饱满丰润，衣褶垂拂流转自然，飘逸而富有动感。

乌金釉描金龙纹油槌瓶。在清代，乌金釉瓷器作为皇家御用之物，品控极为严格。即便存在微小瑕疵，也会被立即销毁。因此，流传至今的乌金釉瓷器寥寥无几，每件都显得尤为珍贵。

紫金釉，紫金釉又称酱釉、柿釉，是以氧化铁为着色剂的高温色釉，宋代酱釉最著名的当属定窑，称为紫定。

还有许多类型的瓷器，每一种都有独特的代表作，代表着我国古代瓷器制作的巅峰水平。

元青花尉迟恭单骑救主图罐，终于在这里看到真品了，从横州博物馆、广西民族博物馆、南宁博物馆都有关于它的介绍。主题取自元杂剧《尉迟恭单鞭夺槊》中尉迟恭击败单雄信，救出秦王李世民的场景。

青花釉里红缠枝牡丹纹螭耳尊，清嘉庆(1796-1820年)。青花釉里红绘画，口边为回纹，颈部分层饰如意璎珞纹、蕉叶纹、十字通花缀朵花纹及卷枝莲纹，颈侧粘塑螭耳。腹部绘缠枝牡丹纹。胫部为青花双层回纹，间饰开光夔龙纹。此尊亦名鹿头尊，因器身如倒置鹿头，故名。

匠心器韵——馆藏工艺珍品陈列（4号展厅）

展示从宋代到民国时期的馆藏工艺美术文物珍品，这些工艺品包括玉器、竹木牙角器、漆器、金银器、铜铁器、织绣品等。

青玉灵芝形如意，清(1644-1911年)。

竹刻名家吴之璠，制作的佛手摆件。

象牙镂雕多层套球，民国(1912-1949年)，此为九层套球，每层均可转动。最外层浮雕花鸟纹，内层为双钱纹、菊纹等。

紫檀木雕与黄杨木雕制品，精湛的雕刻技艺赋予了饰品灵魂。不得感叹工匠对自然材质的打造，栩栩如生。

金锦龙纹盘，民国(1912-1949年)，1954年年上海市征集。

掐丝珐琅缠枝纹绳耳熏炉，清(1644-1911年)，1960年上海市征集。

铜狮钮狻猊耳开光花卉纹熏炉，清(1644-1911年），1960年北京市征集，狮钮盖，镂雕花卉纹，狻猊耳，开光花卉纹。右铜鎏金狮钮狻猊耳人物花卉纹熏炉

画珐琅人物图盘，清(1644-1911年)，1960年上海市征集。

无釉窑变，坭兴陶经高温烧制后，偶有发生“窑变现象，使产品独具一格。

合浦启航——广西汉代海上丝绸之路（7号展厅）

“阮”和“大”铭金饼西汉(公元前206一公元25年)，1971年合浦县望牛岭1号葛出土。金制品在视觉上确实极具震撼力，黄金作为一种稀有且耀眼的金属，自古以来就被视为财富和权力的象征。

鸟兽规矩纹铜镜，东汉(25-220年)，作为古代日常生活中用于照容的实用品。

玛瑙、红玉髓串珠，东汉(25-220年）。玛瑙和红玉髓都常被制作成串珠，用于制作项链、手链等饰品，广受时尚界的欢迎。

周围还展出了众多矿物，彰显着地理的无穷魅力。

红玉髓戒指，红玉髓在多个文化中被视为具有保护和治愈的力量。

铜博山炉，西汉(公元前206一公元25年)。进口的树脂类香料，对熏炉造型的变化产生影响。炉身加深且封闭、炉盖加高的博山炉，更适合这类香料的熏烧。此外，博山形熏炉的炉盖往往浮雕镂刻山峦及云纹，炉身也有一些飞鸟瑞兽的图案等，使得熏炉不仅具有实用功能，也成为人们精神信仰的寄托之物。

羽人座铜灯，东汉(25-220年)，2001年合浦县九只岭6a号墓出土。羽人铜灯采用分体铸造的方式制作而成，同时羽人在古代中国神话中象征着长生不老和羽化升仙的思想。

胡人俑座陶灯，东汉(25-220年)，1955年贵县(今贵港市)中学高中14号墓出土。以奇特的造型，作为本次的热门展品，吸引了无数的眼球。

陶俑的刻画细腻，尤其是灯座上的人物造型传神丰满，展现了汉代工匠的高超技艺和审美追求。人物的表情、姿态以及服饰的细节都表现得栩栩如生，尤其是其瞪大的眼镜和微伸的舌头，呈现出一副吃惊的表情。

南方梦想—桂林山水油画作品展

结尾

结束了参展，回到正门前的风雨桥稍作休息，发现还有许多学生卡着时间来到门口，但已到达了闭馆时间。希望下次他们早点来领略广西最大的博物馆，体验历史的韵味。